Jesus
sagde til Peter:
”vogt
mine lam!”
Der
er en vinkel på Per Flys film ”bænken”, som er interessant.
Men
først skal vi en omvej omkring morderes selvværd. Jeg har nemlig fået af vide
af den særdeles indsigtsfulde korshærspræst Inge Pilegaard Thomsen, at
mordere ofte siger, at da de myrdede et andet menneske, slog de også et lille
stykke af sig selv ihjel. De myrder et lille stykke af sig selv af sig selv,
idet de myrder et andet menneske. Mange af dem ender faktisk med at begå
selvmord, når de har udstået deres straf.
Måske
kunne man sige, at en morder tager et lille stykke menneskelighed ud af sig
selv, den dag han tager livet fra et andet menneske. Måske kunne man forestille
sig, at morderen, med mordet, ender op med et lille sort stykke i sig selv, som
han konstant konfronteres med, og ser i øjnene så meget, at dette sorte stykke
får ham til at spørge sig selv: ”Er jeg et menneske?”
Måske
gælder dette ikke blot for morderen, men for alle mennesker, der har krænket
et andet menneske; altså ikke bare en lille småfornærmelse, men en bevidst
brug af ondskab i ord eller handling for at skade et andet menneske.
På
et tidspunkt i filmen, efter en masse turbulens, beder Liv så Kaj om at passe på
sin søn; den 6 årige Jonas. Hun er dødsens bange for at Jonas skal havne hos
sin far, Livs voldelige ægtemand, og Liv kan ikke selv flygte med Jonas, fordi
hun er indlagt på et hospital efter at være blevet banket af sin mand.
Det
er som om, at Kaj ved at tage sig af sit barnebarn får mulighed for at blive et
menneske igen. Han tog et lille stykke af Livs liv ved at banke Livs mor og ved
at svigte Liv. Dermed tog han også et lille stykke af sit eget liv.
Ved
at få en opgave af sin datter, får han et lille stykke af sin egen
menneskelighed tilbage. Kun Liv kan give Kaj menneskeligheden tilbage. For hans
tab af sig selv som menneske hænger sammen med de ugerninger, han har begået
overfor hende, og dermed er hun en del af historien om Kajs forfald som
menneske. Kaj har så at sige givet hende et stykke af sit eget menneske værd
ved at svigte hende. Derfor er der nu et sort hul tilbage hos ham, der spørger
ham: ”Er du et menneske?” Og dette spørgsmål kan han kun svare ja til ved, at Liv, ved at give ham en opgave, giver
ham hans menneskeværdighed tilbage.
Liv
kan ikke bare sige: ”Jeg tilgiver dig” eller ”du er menneske igen” til
Kaj. Nej hun må give ham en opgave for at vise ham, at nu er han tilgivet og
dermed værdig til hendes tillid.
Noget lignende
kan man sige om forholdet mellem Jesus og Peter i Johannesevangeliets kapitel 21
vers 15 – 19. Peter har jo netop et par dage før forrådt Jesus ved at fornægte
ham, lige efter at Jesus er blevet arresteret. Ligesom Kaj har Peter kastet sin
menneskelighed bort.
Men
Jesus giver Peter menneskeligheden tilbage ved at give ham en opgave: ”Vogt
mine lam!” Jesus viser dermed Peter, at han er tilgivet, og at Peter dermed er
værdig til Jesu tillid.
Jeg
har aldrig prøvet det; men hvis jeg har ret, så er noget af det mest forfærdelige
ved at myrde et andet menneske, at der ikke er nogen til at gøre en til
menneske igen. Måske kan mordere og alle andre, der ikke er blevet gjort til
mennesker igen af dem, de gjorde fortræd, håbe på, at der er en magt, som har
sejret over døden og alle uoverstigelige barrierer mellem mennesker.
Måske
kan de og alle andre håbe på, at denne magt på vegne af de, som sidder inde
med nøglen til deres menneskelighed, kalder dem ind i livet igen ved at give
dem opgaver, der viser dem, at de er værdige til tillid, og til at være
mennesker igen.